Киев, 15 юни 2026.- В резултат на мащабната атака на руските окупатори срещу Киев в нощта на 15 юни, Киево-Печерската лавра е значително повредена, по-специално нейната главна светиня – Успенския събор. Вътре в съборната катедрала са регистрирани сериозни щети по интериора, а спасителите предупреждават за опасност от структурно срутване.

Руски дрон е ударил олтарната част на Успенския събор – Стефановия параклис. Освен това, в резултат на многократен опит за удар, е повредена Кулата на Йоан Кушник – отбранително съоръжение от XVII-XVIII век, което е част от укрепителния комплекс на Горната лавра.

Според директора на Националния резерват Киево-Печерска лавра Максим Остапенко, цялата горна част на съборната катедрала е била в пламъци, иконостасът е сериозно повреден, регистрирани са и значителни разрушения на уникални картини и стенописи.

Най-повредената част е частта, която по чудо оцелява след експлозията по време на Втората световна война.

През почти хилядолетната история на Лаврата (основана е през 1051 г. като пещерен манастир извън Киев), тя многократно е претърпявала разрушения в резултат както на природни бедствия, така и на военни действия. Най-много удари е получила от онези, които цинично сега се наричат едни от основните защитници на “каноничното” православие.

“Главком“ е съставил селекция от най-големите разрушения на Киево-Печерската лавра през цялата ѝ история.

През декември 1240 г., по време на кървавото превземане на Киев от войските на хан Бату (Батий), Киево-Печерският манастир претърпява сериозен погром. Монголите напълно разрушават крепостните стени около манастира и изгарят надземните дървени постройки. Повечето от монасите, които не са успели да се скрият в лабиринтите на Близките и Далечните пещери, загиват или са пленени. Поради това пълноценният монашески живот тук е прекъснат за дълго време.

Войниците на Бату напълно разграбват светилището: изнасят църковна утвар, откъсват скъпоценни бижута, хвърлят кръста от банята и унищожават иконостаса. В резултат на пожара и разрушенията банята на катедралата се срутва и от оригиналната архитектура на XI век са оцелели само капителните стени и част от олтарните мозайки.

1482 г. – Кримският хан Менгли I Герай

Нападението на кримския хан Менгли I Герай над Киев през 1482 г. се превръща в една от най-кървавите страници в историята на града и Киево-Печерската лавра. През втората половина на XV век Киев е част от Великото княжество Литовско и е център на Киевското войводство. По това време Московското княжество се укрепва, водено от Иван III, който се стреми да отслаби Литва. Иван III сключва съюз с кримския хан Менгли I Герай. Московският княз подкупва хана с богати дарове и го убеждава да атакува южните земи на Литва. За основна цел е избран Киев като стратегически и символичен център. По време на поражението на Киев, Лаврата е разграбена и частично разрушена. Златните украшения са откъснати от Успенската катедрала, отнесени са уникални църковни принадлежности, икони, богослужебни книги и дългогодишни манастирски архиви. Всички дървени постройки на манастира – килии, трапезарии, стопански дворове, са изгорени. Катедралата е претърпяла значителни щети от пожара. Повечето от монасите, които не са успели да се скрият в далечните кътчета на пещерите, са убити или продадени в робство. В знак на изпълнение на “съюзническите задължения” кримският хан изпраща откраднати от Успенската катедрала реликви на Иван III в Москва.

1718 г. – “московската следа” от големия пожар

Това събитие не е свързано с вражески нападения (въпреки че има версия за умишлен палеж с “московска следа”), но се превръща в едно от най-големите бедствия в историята на манастира. Поради домашен пожар в килиите, огънят обгръща цялата Горна Лавра. Успенската катедрала пламва и изгаря уникалната древна библиотека, където са се съхранявали хиляди книги и ръкописи от времето на Киевска Рус.

Лаврата е възстановена в украински бароков стил, но този пожар има непоправими духовни последици: украинските учени твърдят, че унищожаването на архива и библиотеката на Лаврата е помогнало на Москва да погълне Киевската митрополия и да премахне нейната автономия. По-специално, защото пожарът е изпепелил документи, които показват, че Печерският манастир и Киевската митрополия първоначално са били независими от Московската патриаршия и подчинени на Константинопол. Москва започва да пише своята версия на история на църквата.

“Според разкази на очевидци, съхранявани от известния киевски учен, протойерей Петро Лебединцев, Лаврата е била подпалена от пратеници от Москва, облечени като монаси. Огромен архив и библиотека са изгорели, а писма и грамоти на… князе, феодали и хетмани са били изгубени”, отбелязва докторът на историческите науки Игор Гирич.

Показателен пример е указът на Петър I от 1720 г., издаден две години след пожара. Той задължава Киево-Печерската и Чернигивската печатници да издават църковни книги само по московски образци.

1918 г. – “болшевишки терор”

След болшевишката революция войски под командването на полковник Михаил Муравьов щурмуват Киев. Първоначално Лаврата е обстрелвана с артилерия по време на атаките срещу столицата на УНР и частично разрушена. Когато болшевиките влизат в Киев, в града започва “червеният терор”: войници от Червената армия щурмуват манастира, ограбват го и малтретират монасите. Киевският и Галицки митрополит Володимир е брутално пребит и разстрелян.

Самият Муравьов, макар и да признава, че е дал заповеди за “биене на свещеници“, отрича да е наредил убийството на Володимир, оправдава се с това, че не контролира “несъзнателните войнишки маси” и дори обещава да “предприеме решителни мерки за откриване и наказване на крадци-провокатори”. Но самият той благослови терора, довел до убийството на хиляди хора в Киев от болшевишки банди.

През 1920 г. Лаврата е затворена, а по-късно съветският режим превръща манастира в Държавен историко-културен резерват “Всеукраински музеен град”. Редица църковни съкровища са конфискувани, а вътрешната украса на църквите е унищожена.

1941 г. – взривяването на Успенската катедрала

Главната катедрала на Лаврата е взривена два месеца след окупацията на Киев от нацистите – през ноември 1941 г. Има няколко версии на това престъпление. Всъщност, съветската пропаганда обвинява в това германските окупатори под ръководството на райх комисара за Украйна Ерих Кох. Германските власти твърдяха, че катедралата е била взривена дистанционно от съветски саботьори, както и “Хрещатик”, когато нацистката армия е влязла в Киев. Известният съветски режисьор Олександър Довженко е бил на подобно мнение, както пише в своя “Дневник”.

Повечето съвременни украински изследователи смятат за най-вероятна версията катедралата да е взривена от взривни вещества, поставени от съветските специални служби. Според една от версиите, служби на НКВД са искали да активират предварително поставените в катедралата взривни вещества, когато Лаврата е била посетена от германското висше командване и техните съюзници. По-специално, в същия ден катедралата е била посетена от президента на Словакия, която е била съюзник на нацистка Германия, Йозеф Тисо. Но атентаторите не са объркали часа на експлозията и никой от висшите служители не е пострадал.

Според друга версия, германците са знаели отлично, че катедралата “Успение Богородично” е минирана, но умишлено не са направили нищо, за да я разминират. А преди експлозията, най-ценните икони и реликви са били предварително изнесени от територията ѝ.

Катедралата е възстановена едва през 1999-2000 г., когато никой не е можел да си представи, че православната светиня ще бъде разрушена отново през ХХI век от съвременните “потомци на Муравьов”.(УВести)